مقال رأي

Die Gründe für den beispiellosen Anstieg der Gräueltaten in Syrien

Von Dr. Kamal Allabwani Dez.2021
1- Die Rolle der Sicherheitsdienste, die diese Unterdrückung und Brutalität legitimieren etablieren und
systematisch praktizieren: Die Geheimdienste und Sicherheitsdienste in Syrien wurden von Experten
der ehemaligen Nazi-Gestapo wie z.B. Alois Brunner(gest. Dez 2001 in Damaskus), der Stasi und dem
KGB aufgebaut. Außerdem profitieren sie von den Erfahrungen des maoistischen Chinas, den roten
Khmer sowie den Erfahrungen benachbarter Regime. Diese haben sich schlimmer entwickelt als andere
brutale Sicherheitsdienste. Die Strukturen und die Existenz der Sicherheitsapparate des Al Assad
Regimes sind ein Problem an sich, weil sie auf der Wiederholung und Fortsetzung dieser Verbrechen
basieren. Sie sind ein Staat innerhalb des Staates.
2- Die Sicherheitsapparate des Regimes hetzen zu kriminellen Taten auf und belohnen die Täter. Je
krimineller die Vertreter dieser Sicherheitsapparate sind, desto schneller steigen sie auf der
Karriereleiter hoch. Das Al Assad Regime benutzt die Sicherheitsapparate zur persönlichen Rache und
ermöglicht es, Regimekritiker und Oppositionelle auf sektiererische Weise zu foltern und zu
unterdrücken.
3- Die Bereitschaft sich in Syrien gewaltsam zu etablieren, die anderen zu unterwerfen, zu demütigen
oder zu töten, ist sehr groß. Dieses ist passiert und möglich wegen des Fehlens eines zivilen und
sozialen Friedensvertrages. Das Staatsprinzip des Sultans, der Sekten und Clans wurde stattdessen
übernommen. Die Identität des Staates wurde auf den Führerkult um Al Assad reduziert, von allen
Werten gelöst und zu einer Kleptokratie geführt.
4- Die Bildung einer nationalen Justiz und alle Arten von Rechenschaftspflicht wurden unter Vorsatz
durch höchste Behörden des Al Assad Regimes unterbunden.

5- Die obersten Führungen bedrohen durch ihre Unterdrückungsapparate die untere Ebene Sie
beschuldigen und bestrafen sie brutal, wenn sie die Folterpraxis nicht befolgen, keine Neuerungen bei
den Mitteln der Gewalt einführen und nicht weiterhin erbarmungslos vorgehen.
6- Das Fehlen von Standards, Regeln und Ethik zur Regelung des Krieges im Bewusstsein der
Kombattanten und ihrer Ausbildungspläne fördern den Anstieg von Gräueltaten.
7- Die Verbreitung von literarischem Erbe und religiösen Texten, die diese brutale Unterdrückung und
das Töten zulassen, stellen die Gewalt als Heldentum dar. Die Täter prahlen damit, Waffen zu besitzen
und Leichen zu verstümmeln.
8- Immer noch kursieren Berichte über Gewalt und gegenseitige Brutalität im Laufe der Geschichte
zwischen den Teilen der Gesellschaft, anstatt sie zu begraben und zu vergessen.
9- Der Kriegszustand in Syrien dauert seit langem an. In Folge dieses scheinbar verborgenen Konfliktes
kam es im Laufe der Geschichte zu Verfolgung, Tyrannei, Diskriminierung, Kriegen und Massakern.
Die militärische Intervention der verschiedenen Länder wie Russland, Iran, Türkei, USA und die
Verräter der Gesellschaft, die mit den Besatzern und den Eindringlingen zusammenarbeiten, um die
anderen Söhne der Heimat zu besiegen, führen verstärkt zu Hassgefühlen und historischem Hass.
10-Was die militärische Tyrannei nach der Unabhängigkeit von der französischen Kolonialmacht betrifft;
sie hat mit dem Militärputsch von General „Hafez Al Assad“zu tun. Als Präsident etablierte er seine
provokative sektiererische Diskriminierung gegen die Mehrheit der Bevölkerung. Dieser Zustand
dauerte bis zur Revolution und bis in die Gegenwart an. Die Muslimbruderschaft Partei hat vor 1982
zwei Jahre gegen dieses Regime von Al Assads Vater auch mit sektiererischer Gewalt reagiert. Danach
gab es viele Beispiele für die exzessive barbarische Reaktion des Regimes, wie die Massaker 1982 in
Hama, Aleppo, Palmyra und Gefängnissen die von diesem Regime begangen wurden.

11-Nach der Revolution 2011 kam es zu Konflikten und Gewalt zwischen dem Regime und der
Bevölkerung. Zuvor hatte Al Assad das Volk 40 Jahre mit tyrannisiert und verleugnet. Die Gewalt
führte zu Feindschaft und Hass gegenüber der Autorität und ihrer sektiererischen Identität. Diese war
und ist noch schamlos und öffentlich in den Machtgremien und Fähigkeiten des Staates von Al Assad,
insbesondere der Sicherheitsdienste, die als Hauptverantwortliche für die Unterdrückung und
Verbrechen betrachtet werden, vorhanden. Diese Sicherheitsdienste haben offensichtlich
sektiererischen Charakter. Die schrecklichsten in dieser Praxis sind die militärischen Sicherheitsdienste
und in gewissem Maß danach die staatlichen und politischen Sicherheitsbehörden, wie z.B Polizei,
Armee,“ Shabiha“Miliz, Volkskomitee, konfessionelle ausländische Milizen wie z.B die Terrorgruppen
„Hisbollah“aus dem Libanon sowie andere Dutzende schiitischen Terrorgruppen aus dem Iran, dem
Irak und Afghanistan, die mit Al Assad kämpfen.
12-Auf der anderen Seite der Opposition, gibt es die Terror-Organisation „IS“, die das Al Assad-Regime
in seinen Terrorhandlungen nachahmte, aber in einer „religiösen” Form. Die islamische „Al-Nusra und
Salafi-Dschihad“ Organisationen imitieren den „IS“ in geringerem Maße. Sogar die Kräfte der syrischen
Freien Armee imitieren die Folter- und Hinrichtungsmethoden des Regimes. Allerdings machen die
Soldaten der Freien Armee das nicht systematisch und institutionalisiert, sondern auf individueller
Ebene.
13-Viele der Konfliktbeteiligten in Syrien verwechseln Fantasie und Realität. Dummerweise üben sie diesen
Konflikt und den Krieg aus, wie Computerspiele. Für sie sind Menschen nur Bilder und Cartoons, aber
keine echten Personen. Dieser Mangel an Unterscheidung zwischen Fantasie und Realität ist ein
vorherrschendes Merkmal einer ganzen Generation, die ein Doppelleben lebt. Von diesen zwei Leben
ist eines virtuell (gewaltverherrlichende Videospiele), einfach und angenehm. Blutige Gewalt kann auf
diese Weise am Computer erlebt werden. Das zweite Leben ist ihr reales, langweiliges Leben, das sie
nicht kümmert und ihnen fehlen reale Erfahrungen. Außerdem erzeugt die Verbreitung von
Gewaltfilmen im hohen Maß indirekt die Gewohnheit, Gewalt zu akzeptieren, statt sie zu missbilligen.
Dies führt auch zu fehlender Sympathie für die Opfer.

14-Wenn sich eine Person weit weg vom Schauplatz der Ereignisse in einer Führungsposition befindet, ist
es leicht für sie, das Spielen auf elektronischen Geräten mit dem Verwalten von Macht zu verwechseln.
Der Machthaber Baschar Al Assad, seine Geschwister und seine Cousins wurden als Kinder verzogen,
deshalb leidet er teilweise unter Realitätsverlust. Er fordert seine Gegner heraus, als würde er mit ihnen
in einem Video-Spiel konkurrieren. Er erteilt Befehle einfach per Knopfdruck, was bedeutet, dass er
nicht in der Lage ist, das Ergebnis seiner Handlungen wahrzunehmen. Er empfindet keine Reue
gegenüber seinen Opfern. Er ist sich nicht bewusst, dass er Verbrechen begeht.
15-Aber als Al Assad die verwüsteten Viertel besuchte, bewies er mit voller Motivation und
Entschlossenheit, dass er ein echter Verbrecher und ein verwirrter Mann war und ist. Er zeigt weder
Traurigkeit noch Reue. Ganz im Gegenteil. Er versucht seine Verbrechen und die Leichen seiner Opfer
zu verbergen. Außerdem verspottete er sie auf erschreckende Weise, was seine Schuld beweist und die
Notwendigkeit rechtfertigt, ihn zu verurteilen und zu bestrafen.
16-Die übliche Art und Weise der Erziehung der Kinder der Al Assad Beamten und Generäle war und ist
problematisch an sich, weil sie diese Kinder von ihren Bediensteten, Fahrern und Leibwächtern
erziehen lassen. Dieser Umstand beeinträchtigt das normale Leben dieser Kinder, ihre sozialen
Erfahrungen und die Entwicklung des freudschen Über-Ichs bzw. eines ethischen Gewissens. Es
verzerrt ihre Persönlichkeit und bereitet sie auf Willkürherrschaft und Aggression vor.
17-Das Einsetzen eines symbolischen mythischen Faktors, der sich in der Erinnerung, Wieder-
-herstellung und Erneuerung der brutalen Verbrechen und der alten historischen Massaker
manifestiert, spielt seit 2011 in Syrien eine große Rolle. z.B eine Erinnerung an „Aschura“ bei der
Schiiten an die Ermordung des Imam „Al Hussein“ ,dem Enkelsohns des Propheten Mohammed
gedenken. In Erinnerung an „Aschura“ wird jedes Jahr (zumindest von manchen Schiiten) eine rituelle
Zeremonien durchgeführt, in der sie Imam „Al Hussein“ gedenken und sich kasteien. Diese jährlichen
Handlungen werden vom Anblick von Blut und Schreien der Protagonisten begleitet. Diese Taten

haben keinen menschlichen Wert, sondern legitimieren nur Gewalt, Vergeltung und Rache gegen die
Sunniten. Die Opfer von „Aschura“ sind den Schiiten heilig und die Erinnerung an ihre Tragödie wird
erneuert. Deshalb sagen sie“Aschura“s ist eine Tragödie, die wir nie vergessen werden. Daher haben
“Hisbollah“und das iranische Regime eine rote Flagge mit der Aufschrift„Rache des Imam
Al Hussein“entworfen. Diese Geschichte wird von ihnen für politische Hetze und Falschinformation
missbraucht, um Al Assad zu unterstützen.
18-Die Anhänger der alevitischen Sekte des Al Assad-Regimes glauben an die Reinkarnation. Sie denken,
dass das Töten der Seele ihren Opfern eine sofortige neue Chance auf ein besseres Leben geben wird.
Das Töten wird zu einer edlen und heiligen Handlung. Es gilt als ein Ritual der Anbetung und einer
Befreiung von Sünde, nachdem die gequälte Seele vom Körper befreit wurde.
19-Die Kombination dieser beiden Glaubensrichtungen„Aleviten“und“Schiiten“(anteilig) führte in Syrien
zu einem gemeinsamen Bündnis. Das Bündnis basiert auf der gemeinsamen Anstrengungen zur
Unterdrückung und Brutalität gegen einen gemeinsamen Feind, den sie in der sunnitischen Mehrheit
der Bevölkerung sehen.
20-Eine Ursache der Gräueltaten in Syrien ist die Verwendung des stereotypen Denkens bei der Verteilung
von Gut und Böse, in Bezug auf ganze Gruppen. Historische Ereignisse werden propagandistisch
instrumentalisiert und Assoziationen werden verallgemeinert. Dadurch entsteht der Eindruck, dass eine
Gruppe eine stereotype historische Rolle spielen müsste, als ob sie eine Person wäre. Das führt dazu, die
Person und die Nation zu vermischen. Anstatt das Konzept der Nation durch eine vielfältige und
erneuerte Bevölkerung zu realisieren, verursachte diese Ideologie einen aus der Geschichte
abgeleiteten „Geist der Nation“, eine einzige Identität und ein ganzheitliches kollektives Bewusstsein.
Die Konsequenz wird sein, dass ein ganzes Volk die Verantwortung trägt, unabhängig ob positiv oder
negativ. Ähnlich ist es mit dem Nationalsozialismus, Rassismus, Antisemitismus und der Islamophobie.

21-Das Prinzip der Vererbung der historischen Verbrechen wird leider fortgesetzt, anstatt sie mit den
dazugehörigen Charakteren in ihrer Zeit und an ihrem Ort zu begraben. Dieses Prinzip führt zur
Verurteilung der historischen Verbrechen einer Gruppe, deren frühere Vorfahren vielleicht schuld
waren. Ein Beispiel ist die Rache des Imam „Al Hussein“ bei manchen Schiiten und Hisbollah, die diese
Geschichte der „Aschura“ in Syrien missbraucht haben.
22-Es gab und gibt noch die Fremden und Söldner, die ohne Furcht oder Verlegenheit jede Gräueltat
begehen, die sie begehen wollen. Sie halten sich von der Gesellschaft fern und isolieren sich.
23-Das Regime hat vor den syrischen Gegnern schreckliche und legendäre Angst, deshalb betrachtet es sie
als gefährlichen Hauptfeind. Dieser muss beseitigt werden. Al Assad bekämpft seine Widersacher mit
allen Waffen. Er tut dies mit einer hysterischen Erregung, wo der Verstand aufhört und instinktive
Emotion überwiegt.
24-In diesem Krieg breitet sich kollektive und individuelle geistige Behinderung sowie Konsum von
halluzinogenen Pillen und Drogen aus.
25-Diese Gräueltaten werden seit langer Zeit täglich wiederholt Es werden Einsätze ohne Gewissen
ausgeführt.
26-Die Soldaten des Regimes oder bewaffnete Milizen haben ein niedriges kulturelles Niveau und keine
sozialen und moralischen Werte.
27-Manche mit Al Assad konkurrierenden Gruppen haben mit Unterstützung z.B der syrischen.sowie
iranischen Geheimdienste die Ideologie von Al-Qaida und ihre Nachahmung übernommen. Sie wollen
eine Verbindung zwischen Terrorismus und sunnitischen Muslimen herstellen, damit sie der syrischen
Opposition des Regimes verdächtigen Terrorismus unterstellen können. Diese Theorie hat das Regime
einen guten Grund gegeben, um seine Gegner zu vernichten.
28-Die terroristische Reaktion, die Rache der Terrorgruppen und des Regimes werden von den beteiligten
als heroischer Kampf betrachtet. Sie überbieten sich mit Blick auf die abscheulichen Verbrechen und
versuchen immer, sich zu legitimieren.
29-Wegen der Vertreibung fehlen die sozialen Anknüpfungspunkte, Solidarität, die Rolle der Frauen,

literarische und künstlerische Aktivitäten sowie die Aufrechterhaltung der gesellschaftlichen Werte, die
diese Gräueltaten entlarven könnten.
30-Der Anstieg der Entbehrung, der sexuellen, wirtschaftlichen und politischen Unterdrückung rief und
ruft noch heute die patriarchalische Ideologie hervor. Dieser Anstieg führt zur sexuellen Gewalt gegen
Frauen, die im Krieg angewendet wird.
31-Es gibt die Medien, die diese Verbrechen verdecken und rechtfertigen. Sie verleugnen, machen die
Opfer lächerlich oder machen Scherze über sie.
32-Der Klerus und die Gemeindevorsteher vernachlässigten die Verurteilung dieser Verbrechen.des
Regimes.
33-Die Internationalen Medien ignorieren es ebenfalls und berichten nicht darüber und konzentrieren
sich nicht darauf.
34-Vielen benachbarten Staaten und der internationalen Gemeinschaft fehlt es an Empathie für die Opfer.
35-Die internationalen Menschenrechts-Straf-und Sicherheitsinstitutionen werden in Syrien behindert.
36-Die Opposition des Regimes und die Medien der Revolution haben versagt, über das Geschehene zu
berichten und Informationen an die Internationalen Medien zu übermitteln.
37-Geltendes Recht wird in Syrien nur mit sehr geringer Wahrscheinlichkeit angewendet und es wird
häufig eine politische Lösung gesucht zum toleranten Umgang mit den Kriegsverbrechern. Dazu gab es
einen Versuch, um eine einvernehmliche Lösung mit den Tätern durch den Genfer und Astana Prozess
mit internationalem Segen durchsetzen. Die Konsequenz dieses Handelns ist, dass die Mörder geschützt
und ermutigt werden, ihre Straftaten weiterhin zu begehen.
38-Die politischen Machthaber, auch der UN-Sicherheitsrat ignorieren noch das syrische Volk und
betrachten diese Menschen als wertlos .Sie haben bis jetzt keinen akzeptablen Umgang mit solchen
Gräueltaten gezeigt, messen in Krisen mit zweierlei Maß, was Rassismus gleichkommt.
39-Es gibt Supermächte, die die Kriegsverbrecher dort unterstützen und finanzieren Sie helfen bei der
Vertuschung und bieten ihnen politische Immunität bzw. Schutz vor Strafverfolgung.

40-Die wiederholte Zusicherung, die Täter von Führern und Staaten erhalten, dass niemand Gewalt gegen
Kriminelle anwendet sowie der Glaube, dass die politische Lösung die einzige zulässige Lösung ist,
verschärfen das Problem.
41-Das Fehlen eines militärischen Gleichgewichts zwischen dem AL Assad Regime mit seinen Verbündeten
und seinen Gegnern lässt Al Assad als den Mächtigsten dastehen. Das führte zum tyrannischen und
erbitterten Kampf des Al Assad Regimes sowie zur Rache der Schwachen mit Hilfe von terroristischen
Mitteln wie z.B manchen Gruppen der Opposition, die einen hoffnungslosen Kampf führen.
42-Die UN-Nahost-Gesandten weigerten sich, die Ereignisse in Syrien richtig und
wahrheitsgemäß zu beschreiben. Diese haben ihre halbherzige, diplomatische Darstellung
verwendet, die an sich einer Beleidigung der Opfer gleichkommt. Ein Beispiel dafür
sind die Aussagen von Al-Arabi, Al Ibrahimi und Ban Ki Moon.
43-Das System der Vereinten Nationen und des Sicherheitsrates gibt einem tyrannischen korrupten
Diktator das Vetorecht und erlaubt ihm, die Durchsetzung der Rechte von Millionen von Opfern zu
behindern. Die Folge ist, dass er den globalen Frieden und Sicherheit in verschiedenen Teilen der Welt
eklatant bedroht.
44-Selbst Obama fühlt sich machtlos und schwach. Er ist durch sein ständiges Zögern und mangelnde
Konsequenzen gescheitert. Als Präsident der mächtigsten Weltmacht liegt es in seiner Verantwortung,
das internationale Recht zu implementieren.

Übersetzung aus dem Arabischen von Mohamad Al Tenawi
Überarbeitung durch Ursula Lüders und Simon H.

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